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Le Chevalier de Royale-Arche La légende des Trois Mages
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Détails sur le produit
Broché: 76 pages
Editeur : Cépadues Editions (19 octobre 2018)
Collection : Collection de Midi
Langue : Français
ISBN-10: 2364937701
ISBN-13: 978-2364937703
Dimensions du produit:
20,5 x 0,5 x 14,5 cm
Moyenne des commentaires client :
4.5 étoiles sur 5
2 commentaires client
Classement des meilleures ventes d'Amazon:
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Ouvrage synthétique pertinent dans une recherche intérieure
Après avoir judicieusement remis en lumière la pertinence et la richesse de version originelle du Chevalier de Royale Arche (REAA), celle du manuscrit Francken, l’auteur se consacre, dans cet opuscule, à livrer observations et réflexions sur le contenu moderne de cette cérémonie, qui met en jeu l’arbre séfirotique. Il attribue la rédaction du rituel à Oswald Wirth en 1922, bien que les historiens s’accordent sur le fait qu’il ne fréquenta guère les Hauts Grades du REAA. Il eut été dès lors diantrement intéressant d’indiquer d’où l’auteur tient cette information. Comme l’indique Percy John Harvey, la première apparition de ce récit apparaît à la fin de l’ouvrage du maçon égyptien (et magicien) Jules Boucher, le Symbolisme maçonnique, dont la première publication date de 1948. Cette nouvelle cérémonie aurait été mise en œuvre dans les loges de perfection du REAA en France seulement dès 1980.Le contenu du document reprend point par point ce nouveau mythe, qui se passe peu avant la reconstruction du deuxième Temple. L’auteur se plaît à expliciter chaque sefira, en y faisant correspondre notamment des symboles et des lames du Tarot de Marseille de son cru. Pour ce dernier choix, il rompt avec la tradition héritée de la Kabbale de la Golden Dawn, qui consiste à associer non pas une sefira à une lame majeure, mais à une des lames mineures de 1 à 10 et de réserver les lames majeures aux divers chemins de l’arbre, en les liant de plus aux lettres de l’alphabet hébraïque. Cette juxtaposition de choix personnels et de données généralement admises pourra en dérouter plus d’un. Enfin, faire correspondre la onzième porte à la sefira cachée Daath, semble pour le moins discutable, car dans le mythe, il s’agit de la connexion avec En-Sof, au-delà de toute manifestation, ce qui me semble faire plus de sens.Certains lecteurs préfèreront le mode de rédaction et de recherche sur les Hauts Grades du REAA de Guérillot, mais nul doute que cette publication retiendra l’intérêt de nombreux Frères et Sœurs.
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